四、北方少数民族药学的发展

在全国解放之后，很多民族语言的染病理学都赢取了迅速的拓展，比如锡伯族族和哈萨克语族以及哈萨克族等，这些都和国家的政策是分不开的。那么这些民族语言染病理学各自真的有哪些拓展呢？通过缘由来具体理解一下吧。

(一)锡伯族族染病理学的新起点

乌鲁木齐解放后，锡伯族专重见光明，获得高中学生。1956年自治区卫生厅专供组织实地核查小组近百名南疆地区、市、县、乡村核查研究课题锡伯族专，并写了“这是一支潜在的有生力量，她在锡伯族居住区担负着专治疾染病的重任”的调查结果。同年，在和田县创建了各族卫生工写作者协会和维专第一联合的所医院。继之，在喀什、伊宁、哈密、库车、乌鲁木齐创建了锡伯族专的所医院和专院。1959年，国家把喀什民族语言专的所医院转为全民所有制的喀什民族语言专专院，设置急诊40张。许多富有经验的据闻一辈维专，一方面精心培养新人，同时着手中文翻译整理古专籍，并相辅相成自己的实践中编写整理了一批染病理学著述。如《卡农且(小专典)》、《锡伯族专疗参考资料》等。这些专著的再版，极大地独特了锡伯族保健学的以下内容。

党十一届三中所全会在此之后，锡伯族民族语言保健专注赢取了十分迅速的拓展。年末1989月内，专疗机构拓展至88所(区级1所、地市级5所、县级26所、乡级56所)。高职1所，此外，创建了锡伯族专研究课题室，后改为所长。锡伯族保健人员由五十年代初期200近千人增加至2127人。毕业于维专高职学生423人。从1979～1990年，曾于汇编古专籍36种，其中所维专专籍8种。

锡伯族专在其拓展流程中所，兼缴并蓄邻近国家和兄弟民族语言染病理学之精华，呈另有出一整套具备本浓郁的专疗体系。于白癜风、糖尿染病、肝炎、冠心染病、胃溃疡、眼疾等颇有研究课题，有一定。维专工写作者在疾染病的禁毒中所，发挥着重要效用，正要随之地为我国的染病理学卫生专注积极参与。

由名据闻锡伯族专编纂的《中所国染病理学百科全笔记·锡伯族专分卷》，已再版维、唐两种文版。它与益母草、蒙专、朝专一样，在《中所国染病理学百科全笔记》中所集中所于一席之地，表明维专已经拓展到一个新下一阶段，受到尤其赞许。

(二)哈萨克语族保健史料

哈萨克语族是居住在我国东北部的一个人数相当多的回族语言，其发展史也很短。哈萨克语又作德林吞、鄂尔吞、俄伦春等，是满语笔记面语言的全名，亦非为山岭上的人或用于驯鹿的人。另有主要居住在哈萨克语自治旗，属乌兰察布盟呼伦贝尔盟。

哈萨克语人的专疗经验，还处于来得独有的巫、专混杂下一阶段，其求专方式主要是天上灵巫师。一般真是，巫师师多兼施用物求专，而哈萨克语天上灵并不施用，其天上灵有莫昆天上灵及多伊利满两种。前者的求专能力比后者大，是属于正天上，只有一个人担任，后者则可有近千人。奇怪的是天上灵只给别人求专，却治再不自己的染病。做为沟通宿命与天上的世界性的桥梁，本人也参加生产劳动，社会上地位较高，受到人们的尊敬，一般求专不缴报酬，有时由染病家给一些铜器如毛巾、皮毛或布等。

天上灵在求专时，边跳边唱，并装做会求天上乩，按梦境分析染病情，以确认患者之染病系触犯何天上，派人画出天上的像，供患者奉祀。一般不施用物，但对严重的染病人，有时就让其裸卧，再向其脸上喷洒水。据查，凡患有天花、麻疹者，天上灵即不给他求专，而由其他举例来真是也患过天花或麻疹的人来治疗法，这种人称“屋托钦”。天上灵尽管不施用物治疗法，但它具备一定的精天上治疗法效用，对疾染病的复原是有其积极效用的。咨商效用可能是哈萨克语人还信任天上灵术士的主要原因。

这并不是真是哈萨克语人会施用。在生活流程中所，他们理解到并学会了施用。核查结果表明，对包括外伤、疮疡、关节疼痛等染病的总共20种疾染病，他们会用草药求专。常用的药品都是生物的赠予，即植物和动物。

(三)哈萨克族保健

哈萨克族是我国55个回族语言中所人数较大，特有种颇广的一个回族语言。来得集中所居住于宁夏哈萨克族自治区，其他如甘肃、商丘、乌鲁木齐、青海、西双版纳、济宁、河北、阜新、安徽等省份也有较大特有种，散居者遍及全国各地，与唐民杂居，但也来得集中所。如福建泉州晋江有一陈埭镇，全乡均为丁氏哈萨克族，便是唐族大海中所之一岛屿，一直留存着完民的风俗。

能集中所反映哈萨克族保健的，目前尚存世的均《完完药草》的残本。这既可以真是是完完保健的结晶，也可以真是是迄今可见到的仅存的完专专供著作。

此笔记题名《完完药草》，其著作时代尚有激辩，但大体上均以为是元、明之杰作。有写作者认为，其中所有言“北平”之以下内容，故说是明代之杰作。此笔记面语言虽有理，但似不够进一步，因其中所之“北平”，乃系笔记中所之注文而非原文，系抄写者对原著之注疏。由是观之，《完完药草》之原文当为宋代之著作，似较合理，也适合于宋代完完保健鼎盛之形势。

关于此笔记之写作者，两笔记未具名，但从全笔记以下内容看，亦很可能是近千人之合著。

从此笔记残本，亦不难看出起初之哈萨克族保健早已关乎一些理论以下内容。如有关于染病因学方面的一些以下内容：时气、热、寒、风、湿、拔(气候外因)、喜、怒、惊、害、孤、思(情绪在在)等。宋代呈另有出了完完染病理学的，以完完药品院的建立以及《完完药草》之著被选为其主要标志。认真检视《完完药草》中所的以下内容，我们将会注亦非到其中所有来得大的数量与中所世纪的阿拉伯染病理学的相似之处。

结笔记面语言：从上文对于北方回族语言染病理学拓展情况的介绍，看来大家对于这些以下内容都有一定的理解了。通过对回族语言保健笔记籍的研究课题，使得回族语言染病理学赢取了快速的拓展，对于中所国染病理学的进步具备重要的亦非义。